Skype барномаи муосирест барои иртибот тавассути Интернет. Он қобилияти гуфтугӯ, матн ва видео, инчунин як қатор хусусиятҳои иловагиро фароҳам меорад. Дар байни воситаҳои барнома бояд имкониятҳои хеле васеъро барои идоракунии алоқаҳо қайд кард. Масалан, шумо метавонед ягон корбарро дар Skype маҳкам кунед ва ӯ наметавонад бо шумо дар ин барнома тамос гирад. Ғайр аз он, барои ӯ дар барнома мақоми шумо ҳамеша ҳамчун "Ғоиб" нишон дода мешавад. Аммо, тарафи дигари танга низ мавҷуд аст: чӣ мешавад агар касе шуморо бознадорад? Биёед бифаҳмем, ки оё имконият ҳаст ё не.
Шумо аз куҷо медонед, ки оё шумо аз ҳисоби шумо бастаед?
Дарҳол бояд гуфт, ки Skype имконият намедиҳад, то бидонед, ки оё корбари мушаххас шуморо манъ кардааст ё не. Ин ба сиёсати махфияти ширкат вобаста аст. Дар ниҳоят, корбар метавонад дар ташвиш бошад, ки чӣ тавр блоке, ки ба қулф муносибат мекунад, чӣ гуна муносибат хоҳад кард ва танҳо бо ин сабаб онро ба рӯйхати сиёҳ дохил накунед. Ин хусусан дар ҳолатҳое муҳим аст, ки агар корбарон дар ҳаёти воқеӣ шинос бошанд. Агар корбар намедонад, ки ӯ муҳосира шудааст, пас корбари дигар набояд аз оқибатҳои амали худ хавотир шавад.
Аммо, як аломати ғайримустақим мавҷуд аст, ки тавассути он шумо, албатта, наметавонед боварӣ ҳосил кунед, ки корбар шуморо манъ кардааст, аммо ҳадди аққал дар ин бора тахмин кардан мумкин аст. Шумо метавонед ба чунин хулоса оед, масалан, агар тамосҳои корбар дорои ҳолати "Ғоиб" доимо бошанд. Рамзи ин мақом як доираи сафед бо гирду атрофи сабз аст. Аммо, ҳатто нигоҳдории тӯлонии ин мақом, ҳанӯз кафолат намедиҳад, ки корбар шуморо манъ кардааст ва на танҳо ворид шудан ба Skype.
Ҳисоби дуюмро эҷод кунед
Роҳ барои дақиқтар кардани боварӣ ҳосил карда мешавад. Аввал кӯшиш кунед, ки корбарро даъват кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ҳолати дуруст нишон дода шудааст. Ҳолатҳое мешаванд, ки корбар шуморо манъ накардааст ва онлайн аст, аммо бо баъзе сабабҳо Skype ҳолати нодурустро мефиристад. Агар занг нобарор шавад, ин маънои онро дорад, ки вазъ дуруст аст ва корбар ё воқеан хомӯш аст ё шуморо манъ кардааст.
Аз ҳисоби Skype -и худ бароед ва ҳисоби псевдонӣ ҳисоби нав таъсис диҳед. Ворид кунед. Кӯшиш кунед, ки корбарро ба алоқаҳои худ илова кунед. Агар ӯ фавран шуморо ба алоқаҳои худ илова кунад, аммо ин гумон аст, пас шумо фавран дарк хоҳед кард, ки ҳисоби дигари шумо баста шудааст.
Аммо, мо аз он далелҳо ба даст меорем, ки ӯ шуморо илова намекунад. Воқеан, ин зудтар хоҳад шуд: шумораи ками корбарони ношиносро илова мекунанд ва ҳатто бештар аз ин, аз одамоне, ки корбарони дигарро масдуд мекунанд, интизор шудан душвор аст. Аз ин рӯ, танҳо ба ӯ занг занед. Далели он аст, ки ҳисоби нави шумо бешубҳа баста намешавад, яъне шумо метавонед ба ин корбар занг занед. Ҳатто агар ӯ телефонро бардорад ё зангро нарасад, аввалин оҳанги занг идома хоҳад ёфт ва шумо хоҳед фаҳмид, ки ин корбар ҳисоби аввалини худро ба рӯйхати сиёҳ ворид кардааст.
Аз дӯстон биомӯзед
Роҳи дигари ёфтани масдудкунии шумо аз ҷониби корбари мушаххас ин даъват кардани шахсе мебошад, ки ҳардуи шумо ба алоқаҳоятон илова кардаед. Вай гуфта метавонад, ки кадом ҳолати воқеии корбар ба шумо маъқул аст. Аммо, ин хосият, мутаассифона, на дар ҳама ҳолатҳо мувофиқ нест. Ҳадди аққал шумо бояд бо корбаре шиносед, ки гумон мекунед, ки худро муҳосира кунед.
Тавре ки шумо мебинед, роҳи кафолати ёфтани он нест, ки оё шумо корбари мушаххасро масдуд кардаед. Аммо, ҳиллаҳои мухталифе ҳастанд, ки шумо бо онҳо эҳтимолияти бастани шуморо бо дараҷаи баланди эҳтимолият муайян мекунанд.
